6 JULIO: Bendigo al mundo porque me bendigo a mí mismo.

AUDIOLIBRO

EJERCICIOS

LECCIÓN 187

Bendigo al mundo porque me bendigo a mí mismo.

1. Nadie puede dar lo que no tiene. ²De hecho, dar es la prueba de que se tiene. ³Hemos hecho mención de esto anteriormente. ⁴Mas no es eso lo que hace que sea difícil de creer. ⁵Nadie duda de que primero se debe poseer lo que se quiere dar. ⁶Es en la segunda parte de la afirmación donde el mundo y la percepción verdadera difieren. ⁷Si has tenido y has dado, el mundo afirma que has perdido lo que poseías. ⁸La verdad mantiene que dar incrementa lo que posees.

2. ¿Cómo va a ser posible esto? ²Pues es seguro que si das una cosa finita tus ojos físicos dejarán de percibirla como tuya. ³No obstante, hemos aprendido que las cosas sólo representan los pen­samientos que dan lugar a ellas. ⁴Y no careces de pruebas de que cuando compartes tus ideas, las refuerzas en tu propia mente. ⁵Tal vez la forma en que el pensamiento parece manifestarse cambie al darse. ⁶No obstante, éste tiene que retornar al que lo da. ⁷Y la forma que adopte no puede ser menos aceptable. ⁸Tiene que ser más.

3. Las ideas tienen primero que pertenecerte antes de que las pue­das dar. ²Y si has de salvar al mundo, tienes que primero aceptar la salvación para ti mismo. ³Mas no creerás que ésta se ha consu­mado en ti hasta que no veas los milagros que les brinda a todos aquellos a quienes contemples. ⁴Con esto, la idea de dar se clari­fica y cobra significado. ⁵Ahora puedes percibir que al dar, tu cau­dal aumenta.

4. Protege todas las cosas que valoras dándolas, y así te asegura­rás de no perderlas nunca. ²Y con ello queda demostrado que lo que no creías tener te pertenece. ³Mas no le atribuyas valor a su forma. ⁴Pues ésta cambiará, y con el tiempo no será reconocible por mucho que trates de conservarla. ⁵Ninguna forma perdura. ⁶El pensamiento tras la forma de todo es lo que es inmutable.

5. Da gustosamente, ²pues con ello sólo puedes beneficiarte. ³El pensamiento sigue vivo y su fuerza aumenta a medida que se refuerza al darse. ⁴Los pensamientos se extienden al compartirse, pues no se pueden perder. ⁵No hay un dador y un receptor en el sentido en el que el mundo los concibe. ⁶Hay un dador que con­serva lo que da, y otro que también habrá de dar. ⁷Y ambos ganarán en este intercambio, pues cada uno de ellos dispondrá del pensamiento en la forma que le resulte más útil. ⁸Lo que aparen­temente pierde es siempre algo que valorará menos que aquello que con toda seguridad le será devuelto.

6. Nunca olvides que sólo te das a ti mismo. ²El que entiende el significado de dar, no puede por menos que reírse de la idea del sacrificio. ³Tampoco puede dejar de reconocer las múltiples for­mas en que se puede manifestar el sacrificio. ⁴Se ríe asimismo del dolor y de la pérdida, de la enfermedad y de la aflicción, de la pobreza, del hambre y de la muerte. ⁵Reconoce que el sacrificio sigue siendo la única idea que yace tras todo esto, y con su dulce risa todo ello sana.

7. Una vez que una ilusión se reconoce como tal, desaparece. ²Niégate a aceptar el sufrimiento, y eliminarás el pensamiento de sufrimiento. ³Cuando eliges ver todo sufrimiento como lo que es, tu bendición desciende sobre todo aquel que sufre. ⁴El pensa­miento de sacrificio da lugar a todas las formas que el sufrimiento aparenta adoptar. ⁵Mas el sacrificio es una idea tan demente que la cordura la descarta de inmediato.

8. jamás creas que puedes hacer sacrificio alguno. ²No hay cabida para el sacrificio en lo que tiene valor. ³Si surge tal pensa­miento, su sola presencia demuestra que se ha cometido un error, el cual es necesario corregir. ⁴Tu bendición lo corregirá. ⁵Habién­dosete dado a ti primero, ahora es tuya para que tú a tu vez la des. ⁶Ninguna forma de sacrificio o de sufrimiento puede preva­lecer por mucho tiempo ante la faz de uno que se ha perdonado y bendecido a sí mismo.

9. Las azucenas que te ofrece tu hermano se depositan ante tu altar, junto con las que tú le ofreces a él. ²¿Quién podría tener miedo de contemplar una santidad tan hermosa? ³La gran ilusión del temor a Dios queda reducida a la nada ante la pureza que aquí has de contemplar. ⁴No tengas miedo de mirar. ⁵La bendición que has de contemplar eliminará todo pensamiento de forma, y en su lugar dejará allí para siempre el regalo perfecto, el cual aumentará eternamente, será por siempre tuyo y será por siempre dado.

10. Ahora somos uno en pensamiento, pues el miedo ha desapare­cido. ²Y aquí, ante el altar a un solo Dios, a un solo Padre, a un solo Creador y a un solo Pensamiento, nos alzamos juntos como el único Hijo de Dios. ³No estamos separados de Aquel que es nuestra Fuente ni distanciados de los hermanos que forman parte de nuestro único Ser, Cuya inocencia nos ha unido a todos cual uno solo, sino que nos alzamos en gloriosa bendición y damos tal como hemos recibido. ⁴Tenemos el Nombre de Dios en nuestros labios. ⁵Y cuando miramos en nuestro interior, vemos brillar la pureza del Cielo en nuestro reflejo del Amor de nuestro Padre.

11. Ahora somos bendecidos y ahora bendecimos al mundo. ²Que­remos extender lo que hemos contemplado porque queremos verlo en todas partes. ³Queremos verlo refulgir con la gracia de Dios en todos nuestros hermanos. ⁴No queremos que se le niegue a nada de lo que vemos. ⁵Y para cerciorarnos de que esta santa visión es nuestra, se la ofrecemos a todo lo que vemos. ⁶Pues allí donde la veamos, nos será devuelta en forma de azucenas que podremos depositar sobre nuestro altar, convirtiéndolo así en un hogar para la Inocencia Misma, la cual mora en nosotros y nos ofrece Su Santidad para que sea nuestra.

TEXTO

IV. Las ilusiones y la realidad del amor

 

1. No temas examinar la relación de odio especial, pues tu libera­ción radica en que la examines. ²Sería imposible no conocer el significado del amor si no fuese por eso. ³Pues la relación de amor especial, en la que el significado del amor se halla oculto, se emprende solamente para contrarrestar el odio, no para abando­narlo. ⁴Tu salvación se perfilará claramente ante tus ojos abiertos a medida que examines esto. ⁵No puedes limitar el odio. ⁶La rela­ción de amor especial no lo contrarrestará, sino que simplemente lo ocultará donde no puedas verlo. ⁷Mas es esencial que lo veas, y que no trates de ocultarlo. ⁸Pues el intento de equilibrar el odio con el amor es lo que hace que el amor no tenga ningún signifi­cado para ti. ⁹No te das cuenta de la magnitud de la ruptura que esto representa. ¹⁰Y hasta que no te des cuenta de ello, no podrás reconocer la existencia de dicha ruptura, y, por lo tanto, no podrá ser subsanada.

2. Los símbolos del odio enfrentados a los del amor parecen dar lugar a un  conflicto que no existe. ²Pues los  símbolos siempre representan algo diferente de sí mismos, y si el amor lo es todo, la idea de un símbolo de amor no tiene sentido. ³Saldrás ileso de este último acto del proceso de des-hacimiento, y emergerás finalmente como lo que eres. ⁴Éste es el último paso en el proceso de estar listo para Dios. ⁵No te muestres renuente ahora, pues estás demasiado cerca, y cruzarás el puente sin ningún contra­tiempo, al ser transportado serenamente de la guerra a la paz. ⁶Pues la ilusión de amor jamás te satisfará, pero la realidad del amor, que te espera al otro lado, te lo dará todo.

3. La relación de amor especial es un intento de limitar los efectos destructivos del odio, tratando de encontrar refugio en medio de la tormenta de la culpabilidad. ²Dicha relación no hace ningún esfuerzo por elevarse por encima de la tormenta hasta encontrar la luz del sol. ³Por el contrario, hace hincapié en la culpabilidad que se encuentra fuera del refugio, intentando construir barrica­das contra ella a fin de mantenerte a salvo tras ellas. 4La relación de amor especial no se percibe como algo con valor intrínseco, sino como un enclave de seguridad desde donde es posible sepa­rarse del odio y mantenerlo alejado. ⁵La otra persona envuelta en esta relación de amor especial es aceptable siempre y cuando se ajuste a ese propósito. ⁶El odio puede hacer acto de presencia, y de hecho se le da la bienvenida en ciertos aspectos de la relación, pero la relación se mantiene viva gracias a la ilusión de amor. ⁷Si ésta desaparece, la relación se rompe o se vuelve insatisfactoria debido a la desilusión.         

4. El amor no es una ilusión. ²Es un hecho. ³Si ha habido desilu­sión es porque realmente nunca hubo amor, sino odio, ⁴pues el odio es una ilusión y lo que puede cambiar nunca pudo ser amor. ⁵No cabe duda de que los que eligen a algunas personas como pareja en cualquier aspecto de la vida, y se valen de ellas para cualquier propósito que no desean compartir con nadie, están tratando de vivir con culpabilidad en vez de morir de ella. ⁶Éstas son las únicas alternativas que ven. ⁷Para ellos el amor es sólo un escape de la muerte. ⁸Lo buscan desesperadamente, pero no en la paz en la que él gustosamente vendría hasta ellos quedamente. ⁹Y cuando descubren que el miedo a la muerte se cierne todavía sobre ellos, la ilusión de que la relación de amor especial es lo que no es se desvanece. ¹⁰Cuando se desmantelan las barricadas contra el miedo, éste se abalanza adentro y el odio triunfa

5. No hay tal cosa como triunfos de amor. ²Sólo el odio está inte­resado en el "triunfo del amor". ³La ilusión de amor puede triun­far sobre la ilusión de odio, pero siempre a costa de convertirlas a las dos en ilusiones. ⁴Mientras perdure la ilusión de odio, el amor será una ilusión para ti. ⁵Por lo tanto, la única elección que te queda entonces es cuál de las dos ilusiones prefieres. ⁶En la elección entre la verdad y la ilusión no hay conflicto. ⁷Si se viesen desde este punto de vista, nadie tendría dudas acerca de cuál elegir. ⁸Mas el conflicto se manifiesta en el instante en que la elec­ción parece ser entre ilusiones, si bien esta elección es intranscendente. ⁹Cuando una alternativa es tan peligrosa como la otra, la decisión tiene que ser una de desesperación. 

6. Tu tarea no es ir en busca del amor, sino simplemente buscar y encontrar todas las barreras dentro de ti que has levantado con­tra él. ²No es necesario que busques lo que es verdad, pero sí es necesario que busques todo lo que es falso. ³Toda ilusión es una ilusión de miedo, sea cual fuere la forma en que se manifieste. ⁴Y el intento de escapar de una ilusión refugiándote en otra no puede sino fracasar. ⁵Si buscas amor fuera de ti, puedes estar seguro de que estás percibiendo odio dentro de ti y de que ello te da miedo. ⁶Pero la paz nunca procederá de la ilusión de amor, sino sólo de la realidad de éste.

7. Reconoce esto, pues es verdad, y la verdad tiene que ser reco­nocida para que se pueda distinguir de la ilusión: la relación de amor especial es un intento de llevar amor a la separación. ²Y como tal, no es más que un intento de llevar amor al miedo y de hacer que sea real en él. ³La relación de amor especial, que viola totalmente la única condición del amor, quiere realizar lo imposi­ble. ⁴¿Cómo iba a poder hacer eso salvo en ilusiones? ⁵Es esencial que examinemos muy de cerca qué es exactamente lo que crees que puedes hacer para resolver un dilema que te parece muy real, pero que en realidad no existe. ⁶Ya estás muy cerca de la verdad, y esto es lo único que se interpone entre ti y el puente que te conduce hasta ella.

8. El Cielo aguarda silenciosamente, y tus creaciones extienden sus manos para ayudarte a cruzar y para que les des la bienve­nida. ²Pues son ellas lo que andas buscando. ³Lo único que buscas es tu compleción, y son ellas las que te completan. ⁴La relación de amor especial no es más que un pobre substituto de lo que en verdad -y no en ilusiones- te completa. ⁵La relación que tienes con tus creaciones está libre de culpa, y esto te permite contem­plar a todos tus hermanos con gratitud, pues tus creaciones fue­ron creadas en unión con ellos. ⁶La aceptación de tus creaciones es la aceptación de la unicidad * de la creación, sin la cual nunca podrías ser completo. ⁷Ninguna clase de especialismo ** te puede ofrecer lo que Dios ha dado, y lo que tú das junto con Él.

9. Al otro lado del puente se encuentra tu compleción, pues esta­rás completamente en Dios, sin querer nada en especial, excepto ser exactamente como Él, y mediante tu compleción le brindarás a Él la Suya. ²No tengas miedo de cruzar el puente y entrar a la morada de la paz y de la perfecta santidad. ³Sólo ahí está estable­cida para siempre la compleción de Dios y la de Su Hijo. ⁴No busques esto en el desolado mundo de las ilusiones, donde nada es seguro y todo te deja insatisfecho. ⁵En el Nombre de Dios, estáte completamente dispuesto a abandonar todas las ilusiones. ⁶En cualquier relación en la que estés totalmente dispuesto a aceptar la compleción y sólo la compleción, ahí Dios se completa, y Su Hijo junto con Él.

10. El puente que conduce a la unión contigo mismo conduce inevi­tablemente al conocimiento, pues fue construido con Dios a tu lado, y te conducirá directamente hasta Aquel en Quien reside tu compleción, la cual es completamente compatible con la Suya. ²Cada ilusión que aceptas en tu mente considerando que es alcan­zable, invalida tu propia sensación de compleción, y, de esa forma, niega la Plenitud de tu Padre. ³Cada fantasía, ya sea de amor o de odio, te priva del conocimiento, pues las fantasías son el velo tras el cual la verdad yace oculta. ⁴Lo único que necesitas para descorrer ese velo que tan negro y tupido parece, es valorar la verdad por encima de cualquier fantasía y no estar dispuesto en modo alguno a conformarte con ilusiones en lugar de la verdad. 

11. ¿No te gustaría poder pasar del miedo al amor? ²Pues tal parece ser la travesía. ³El amor te llama, pero el odio quiere retenerte. ⁴No escuches la llamada del odio ni veas ninguna fantasía. ⁵Pues tu compleción radica en la verdad y sólo en la verdad. ⁶En cada lla­mada del odio y en cada fantasía que surge para demorarte, ve sólo la petición de ayuda que se eleva incesantemente desde ti a tu Creador. ⁷¿Cómo no habría Él de responder si tu compleción supone la Suya? ⁸Él te ama sin ilusión alguna, tal como tú no puedes sino amar también. ⁹Pues el amor está totalmente exento de ilusiones, y, por lo tanto, libre de miedo. ¹⁰Aquel a quien Dios recuerda, sólo puede gozar de plenitud. ¹¹Y Dios nunca se ha olvi­dado de lo que le brinda plenitud. ¹²En tu compleción reside la memoria de Su Plenitud y Su gratitud hacia ti por Su compleción. ¹³En Su vínculo contigo reside tanto Su incapacidad de olvidarse como tu capacidad de recordar. ¹⁴En Él están unidos tanto el que estés dispuesto a amar, así como todo el Amor de Dios, Quien jamás se olvidó de ti.

12. Del mismo modo en que tu Padre no puede olvidarse de la verdad que mora en ti, tú tampoco puedes dejar de recordarla. ²El Espíritu Santo es el puente que conduce hasta Él, el cual fue cons­truido mediante tu voluntad de unirte a Él, y creado por Su júbilo en unión contigo. ³La jornada que parecía interminable está lle­gando a su fin, pues lo que es interminable está muy cerca. ⁴Ya casi lo has reconocido. ⁵Démosle ahora juntos la espalda a todas las ilusiones sin vacilación alguna, y no permitas que nada obstruya el camino que conduce a la verdad. ⁶Juntos emprenderemos el último viaje inútil que nos aleja de la verdad, y de ahí iremos juntos directamente a Dios, en gozosa respuesta a Su petición de que se le complete.

13.  Si las relaciones especiales, de la clase que sean, dificultan la compleción de Dios, ¿qué valor pueden tener para ti? ²Lo que supondría un impedimento para Dios tiene que serlo para ti tam­bién. ³Sólo en el tiempo parece posible que algo pueda impedir la compleción de Dios. ⁴El puente a través del cual Él quiere llevarte en Sus brazos, te lleva del tiempo a la eternidad. ⁵Despierta del tiempo, y sin miedo alguno contesta la llamada de Aquel que te hizo eterno cuando te creó. ⁶A este lado del puente que conduce hacia la intemporalidad no entiendes nada. ⁷Pero conforme lo cruces con paso ligero, sostenido por la intemporalidad, se te con­ducirá directamente al Corazón de Dios. ⁸Y ahí, y sólo ahí, en el centro de Su Corazón, estarás a salvo para siempre porque goza­rás de compleción eternamente. ⁹No hay velo que el Amor de Dios en nosotros no pueda descorrer. ¹⁰El camino a la verdad está despejado. ¹¹Recórrelo conmigo.

5 JULIO: De mí depende la salvación del mundo.

AUDIOLIBRO

EJERCICIOS

LECCIÓN 186

De mí depende la salvación del mundo.

1. Ésta es la afirmación que algún día habrá de erradicar de toda mente todo vestigio de arrogancia. ²Éste es el pensamiento de la verdadera humildad, que no te adjudica ninguna otra función, excepto la que se te ha encomendado. ³Dicho pensamiento supone tu aceptación del papel que te fue asignado, sin insistir en que se te asigne otro. ⁴No se detiene a considerar qué papel es el que es adecuado para ti. ⁵Tan sólo reconoce que la Voluntad de Dios se hace tanto en la tierra como en el Cielo. ⁶Une a todas las volunta­des de la tierra en el plan celestial para la salvación del mundo, y les restituye la paz del Cielo.

2. No nos opongamos a nuestra función. ²No fuimos nosotros quienes la establecimos. ³No fue idea nuestra. ⁴Se nos han propor­cionado los medios para llevarla a cabo perfectamente. ⁵Lo único que se nos pide es que aceptemos nuestro papel con genuina humildad, y que no neguemos con un aire de falsa arrogancia que somos dignos de él. ⁶Poseemos la fuerza necesaria para hacer lo que se nos pide llevar a cabo. ⁷Nuestras mentes están perfecta­mente capacitadas para desempeñar el papel que nos asignó Uno que nos conoce bien.

3. Mientras no entiendas su significado, puede que la idea de hoy te parezca muy ardua. ²Lo único que dice es que tu Padre te recuerda todavía y te ofrece la perfecta confianza que tiene en ti, Su Hijo. ³No te pide que seas diferente de como eres en modo alguno. ⁴¿Qué otra cosa sino esto podría pedir la humildad? ⁵¿Y qué otra cosa sino esto podría negar la arrogancia? ⁶Hoy no deja­remos de cumplir nuestro cometido con la engañosa excusa de que es un insulto a la modestia. ⁷Es el orgullo el que se niega a responder a la Llamada del Propio Dios.

4. Hoy dejaremos a un lado todo vestigio de falsa humildad para poder escuchar la Voz de Dios revelarnos lo que desea que haga­mos. ²No pondremos en duda nuestra capacidad para llevar a cabo la función que Él nos ofrezca. ³Sólo estaremos seguros de que Él conoce nuestras fuerzas, nuestra sabiduría y nuestra santi­dad. ⁴Y si Él nos considera dignos, es que lo somos. ⁵Es sólo la arrogancia la que opina de otra manera.

5. Hay una manera, y sólo una, de liberarte del encarcelamiento al que te ha llevado tu plan de probar que lo falso es verdadero. ²Acepta en lugar de él el plan que tú no trazaste. ³No juzgues si eres o no merecedor de él. ⁴Si la Voz de Dios te asegura que la salvación necesita que tú desempeñes tu papel y que la totalidad depende de ti, ten por seguro que así es. ⁵Los arrogantes tienen que aferrarse a las palabras, temerosos de ir más allá de ellas y de experimentar lo que podría poner en entredicho su postura. ⁶Los humildes, en cambio, son libres para oír la Voz que les dice lo que son y lo que deben hacer.

6. La arrogancia forja una imagen de ti que no es real. ²Ésa es la imagen que se estremece y huye aterrorizada cuando la Voz que habla por Dios te asegura que posees la fuerza, la sabiduría y la santidad necesarias para ir más allá de toda imagen. ³Tú, a dife­rencia de la imagen de ti mismo, no eres débil. ⁴No eres ignorante ni impotente. ⁵El pecado no puede mancillar la verdad que mora en ti, ni la aflicción puede acercarse al santo hogar de Dios.

7. Esto es lo que te dice la Voz que habla por Dios. ²Y según Él te habla, la imagen se estremece e intenta atacar la amenaza que le resulta desconocida; al sentir que sus cimientos se derrumban. ³Abandónala. ⁴La salvación del mundo depende de ti, y no de ese pequeño montón de polvo. ⁵¿Qué podría esa imagen decirle al santo Hijo de Dios? ⁶¿Por qué tiene él que preocuparse por ella en absoluto?

8. Y así hallamos nuestra paz. ²Aceptaremos la función que Dios nos encomendó, pues toda ilusión descansa sobre la absurda creencia de que podemos inventar otra función para nosotros. ³Los papeles que nosotros mismos nos hemos auto-otorgado son inestables y parecen oscilar entre la aflicción y la dicha extática del amor y de amar. ⁴Podemos reír o llorar, recibir el día de buen grado o bien recibirlo con lágrimas. ⁵Nuestro propio ser parece cambiar según experimentamos múltiples cambios en nuestro estado de ánimo, y nuestras emociones nos remontan hacia lo alto o nos estrellan contra el suelo sumiéndonos en la desolación. 

9. ¿Es éste el Hijo de Dios? ²¿Habría podido Él crear semejante inestabilidad y llamarla Su Hijo? ³Aquel que es inmutable com­parte Sus atributos con Su creación. ⁴Ninguna de las imágenes que Su Hijo aparenta forjar afecta lo que él es. ⁵Dichas imágenes revolotean por su mente como hojas arrastradas por el viento, que forman diseños fugaces y se desbandan para volverse a agrupar hasta finalmente dispersarse. 6O como los espejismos que se ven en el desierto.

10. Estas imágenes insustanciales desaparecerán y dejarán tu mente libre y serena cuando aceptes la función que se te ha enco­mendado. ²Las imágenes que fabricas sólo dan lugar a metas con­flictivas, transitorias y vagas, inciertas y ambiguas. ³¿Quién podría mantener un esfuerzo constante o poner todas sus energías y empeño en metas como éstas? ⁴Las funciones que el mundo tiene en gran estima son tan inciertas, que aun las más sólidas cambian por lo menos diez veces por hora. ⁵¿Qué se puede esperar de metas como éstas?

11. Como bello contraste, tan seguro como el retorno del sol cada mañana para disipar la noche, tu verdadera función se perfila clara e inequívocamente. ²No hay duda acerca de su validez. ³Pues procede de Uno que no conoce el error y Cuya Voz está segura de Sus mensajes. ⁴Éstos nunca cambiarán ni estarán en conflicto. ⁵Todos ellos apuntan hacia un solo objetivo, el cual pue­des alcanzar. ⁶Puede que tu plan sea imposible, pero el de Dios jamás puede fracasar porque Él es su Fuente.

12. Haz lo que la Voz de Dios te indique. ²Y si te pide que hagas algo que parece imposible, recuerda Quién es el que te lo pide y quién el que quiere negarse. ³Luego considera esto: ¿Quién de los dos es más probable que esté en lo cierto, ⁴la Voz que habla por el Creador de todas las cosas y que las conoce exactamente como son, o la distorsionada imagen de ti mismo, que es inconsistente y está confundida, perpleja e insegura de todo? ⁵No permitas que su voz te dirija. ⁶Oye en su lugar una Voz que es inequívoca y que te habla de la función que te encomendó tu Creador, Quien te recuerda y te exhorta a que te acuerdes de Él ahora.

13. Su dulce Voz llama desde lo conocido a lo que no conoce. ²Él quiere consolarte, aunque no conoce el pesar. ³Él quiere hacer una restitución, si bien goza de absoluta plenitud. ³Él quiere hacerte un regalo, si bien sabe que ya lo tienes todo. ⁴Él tiene Pensamientos que satisfacen cualquier necesidad que Su Hijo perciba, si bien Él no las ve. ⁵Pues el Amor sólo puede dar, y lo que se da en Su Nombre se manifiesta en la forma más útil posible en un mundo de formas.

14. Ésas son las formas que jamás pueden engañar, ya que proce­den de la Amorfía Misma. ²El perdón es una forma terrenal de amor, que, como tal, no tiene forma en el Cielo. ³No obstante, lo que aquí se necesite, aquí se concederá. ⁴Valiéndote de esta forma puedes desempeñar tu función incluso aquí, si bien el amor sig­nificará mucho más para ti cuando se haya restaurado en ti el estado de amorfía. ⁵La salvación del mundo depende de ti que puedes perdonar. ⁶Ésa es tu función aquí.

TEXTO

III. Las recompensas que se derivan de enseñar

 

1. Ya hemos aprendido que todo el mundo enseña, y que enseña continuamente. ²Es posible que hayas enseñado bien, pero que no hayas aprendido a aceptar el bienestar que te produce enseñar. ³Si examinases lo que has enseñado, y cuán ajeno es a lo que creías saber, no podrías por menos que darte cuenta de que tu Maestro tuvo que proceder de más allá de tu sistema de pensa­miento. ⁴Por lo tanto, Él pudo verlo objetivamente y percibir que no era cierto. ⁵Tuvo que haber hecho eso basándose en un sistema de pensamiento muy diferente, que no tiene nada en común con el tuyo. ⁶Pues ciertamente lo que Él ha enseñado y lo que tú has enseñado a través de Él, no tiene nada en común con lo que tú enseñabas antes de que Él llegase. ⁷Y como resultado de ello, has llevado paz allí donde antes había dolor, y el sufrimiento ha de­saparecido para ser reemplazado por la alegría.

2. Puede que hayas enseñado lo que es la libertad, pero no has aprendido a ser libre. ²Anteriormente dije: "Por sus frutos los conoceréis y ellos se conocerán a sí mismos". ³Pues es indudable que te juzgas a ti mismo de acuerdo con lo que enseñas. ⁴Las ense­ñanzas del ego producen resultados inmediatos porque aceptas sus decisiones inmediatamente como tu elección. ⁵Y esa acepta­ción significa que estás dispuesto a juzgarte a ti mismo de igual modo. ⁶Causa y efecto están claramente definidos en el sistema de pensamiento del ego, pues todo tu aprendizaje ha estado encau­zado a establecer la relación que hay entre ellos. ⁷¿Y cómo no ibas a tener fe en lo que tan diligentemente te enseñaste a creer? ⁸Recuerda, no obstante, cuánto cuidado has ejercido al elegir sus testigos, y cuánto al evitar los que hablan en favor de la causa de la verdad y de sus efectos.

3. ¿No te demuestra el hecho de que no hayas aprendido lo que has enseñado que no percibes a la Filiación como una? ²¿Y no te demuestra ello también que no te consideras a ti mismo uno? ³Pues es imposible enseñar eficazmente si se carece de convicción, y es igualmente imposible que la convicción se encuentre fuera de ti. ⁴Jamás podrías haber enseñado lo que es la libertad a no ser que creyeses, en ella. ⁵Lo que enseñaste, pues, tuvo que haber proce­dido de ti. ⁶Sin embargo, es evidente que no conoces el Ser que eres, y que no lo reconoces a pesar de que está activo. ⁷Lo que está activo tiene que estar presente. ⁸Y sólo si niegas Sus obras podrías negar Su presencia.

4. El propósito de este curso es que aprendas a conocerte a ti mismo. ²Has enseñado lo que eres, pero no has permitido que lo que eres te enseñe a ti. ³Has tenido sumo cuidado en evitar lo obvio, y en no ver la verdadera relación que existe entre causa y efecto, la cual es perfectamente evidente. ⁴Dentro de ti, no obs­tante, se encuentra todo lo que has enseñado. ⁵¿Qué parte de ti puede ser la que no lo ha aprendido? ⁶TIene que ser esa parte que realmente es externa a ti, no porque tú la hayas proyectado, sino porque así es en verdad. ⁷Y es esa parte que has aceptado dentro de ti la que no es lo que tú eres. ⁸Lo que aceptas en tu mente no puede realmente cambiarla. ⁹Las ilusiones no son sino creencias en algo que no existe. ¹⁰Y el aparente conflicto entre la verdad y la ilusión solo puede ser resuelto separándote de la ilusión y no de la verdad.

5. Lo que has enseñado ya ha logrado esto, pues el Espíritu Santo es parte de ti. ²Al haber sido creado por Dios, Él no ha abando­nado ni a Dios ni a Su creación. ³Él es a la vez Dios y tú, del mismo modo en que tú eres a la vez Dios y Él. ⁴Pues la Respuesta de Dios a la separación te aportó más que lo que tú trataste de llevarte contigo. ⁵Él te protegió tanto a ti como a tus creaciones, al mantener unido a ti lo que tú quisiste excluir. ⁶Y tus creaciones ocuparán el lugar de lo que tú admitiste para reemplazarlas. ⁷Tus creaciones son muy reales, pues forman parte del Ser que desco­noces. ⁸Se comunican contigo a través del Espíritu Santo, y, para que aprendas a enseñar lo que eres, te ofrecen gustosamente su poder y gratitud por su creación a ti que eres su hogar. ⁹Tú que eres anfitrión de Dios lo eres también de ellas. ¹⁰Pues nada real ha abandonado jamás la mente de su creador. ¹¹Y lo que no es real nunca estuvo en ella.

6. Tú no eres dos seres en conflicto. ²¿Qué puede haber más allá de Dios? ³Si tú, que lo contienes a Él y a quien Él contiene, eres el universo, todo lo demás tiene que estar afuera, donde no existe nada. ⁴Has enseñado esto, y, desde muy lejos en el universo aun­que no desde más allá de ti mismo, los testigos de tu enseñanza se han congregado para ayudarte a aprender. ⁵Su gratitud se ha unido a la tuya y a la de Dios para fortalecer tu fe en lo que enseñaste. ⁶Pues lo que enseñaste es verdad. ⁷Si eliges estar solo, te excluyes a ti mismo de tu enseñanza y te mantienes separado de ella. ⁸Pero unido a ellos no puedes sino aprender que sola­mente te enseñaste a ti mismo, y que aprendiste de la convicción que compartiste con ellos.

7. Este año comenzarás a aprender y a hacer que lo que aprendas sea comparable a lo que enseñas. ²Has elegido esto al estar dis­puesto a enseñar. ³Aunque enseñar parecía ocasionarte dolor, dis­pondrás del gozo que se deriva de ello. ⁴Pues dicho gozo reside en el alumno, que se lo ofrece al maestro con gratitud y lo comparte con él. ⁵A medida que sigas aprendiendo, tu gratitud hacia tu Ser, que te enseña lo que Él es, aumentará y te ayudará a honrarlo. ⁶Y te darás cuenta de Su poder, de Su fuerza y de Su pureza, y lo amarás como Su Padre lo ama. ⁷Su Reino no tiene límites ni fin, ni hay nada en Él que no sea perfecto y eterno. ⁸Tú eres todo esto, y no hay nada aparte de esto que pueda ser lo que tú eres.

8. Tu santísimo Ser es digno de toda alabanza por lo que eres, y por lo que es Aquel que te creó como eres. ²Tarde o temprano todo el mundo tiene que construir un puente para salvar la brecha que se imagina existe entre sus dos seres. ³Cada cual construye dicho puente, a través del cual salvará la brecha que le separa de su Ser, tan pronto como esté dispuesto a hacer un ligero esfuerzo por construirlo. ⁴Sus parvos esfuerzos están poderosamente respalda­dos por la fortaleza del Cielo y por la voluntad conjunta de todos los que hacen que el Cielo sea lo que es, al estar unidos dentro de él. ⁵Y así, todo aquel que está dispuesto a cruzar es literalmente transportado hasta el otro lado.

9. Tu puente está mejor construido de lo que te imaginas, y tus pies están firmemente asentados en él. ²No dudes de que la atrac­ción de los que están al otro lado esperándote no te vaya a ayu­dar a cruzar sin contratiempos. ³Pues llegarás a donde quieres estar, y a donde te aguarda tu Ser.

4 JULIO: Deseo la paz de Dios.

AUDIOLIBRO

EJERCICIOS

LECCIÓN 185

Deseo la paz de Dios.

1. Decir estas palabras no es nada. ²Pero decirlas de corazón lo es todo. ³Si pudieras decirlas de corazón, aunque sólo fuera por un instante, jamás volverías a sentir pesar alguno, en ningún lugar o momento. ⁴Recobrarías plena conciencia del Cielo, el recuerdo de Dios quedaría completamente reinstaurado y la resurrección de toda la creación plenamente reconocida.

2. No hay nadie que pueda decir estas palabras de todo corazón y no curarse. ²Ya no podría entretenerse con sueños o creer que él mismo es un sueño. ³No podría inventar un infierno y creer que es real. ⁴Desea la paz de Dios, y se le concede. ⁵Eso es todo lo que desea y todo lo que recibirá. ⁶Son muchos los que han dicho estas palabras. ⁷Pero ciertamente son muy pocos los que las han dicho de todo corazón. ⁸No tienes más que contemplar el mundo que ves a tu alrededor para cerciorarte de cuán pocos han sido. ⁹EI mundo cambiaría completamente sólo con que hubiese dos que estuviesen de acuerdo en que esas palabras expresan lo único que ellos anhelan.

3. Dos mentes con un solo empeño se vuelven tan fuertes que lo que disponen se convierte en la Voluntad de Dios. ²Pues las men­tes sólo se pueden unir en la verdad. ³En sueños, no hay dos mentes que puedan compartir la misma intención. ⁴Para cada una de ellas, el héroe del sueño es distinto, y el desenlace desea­do no es el mismo. ⁵El perdedor y el ganador simplemente alter­nan de acuerdo con patrones cambiantes, según la proporción entre ganancia y pérdida y entre pérdida y ganancia adquiere un matiz diferente o adopta otra forma.

4. No obstante, lo único que se puede hacer en sueños es transigir. ²A veces ello adopta la forma de una unión, pero sólo la forma. ³En los sueños nada tiene significado, pues su meta es transigir. ⁴Las mentes no pueden unirse en sueños. 5Sólo pueden negociar. ⁶Mas ¿qué trato podrían hacer que les proporcionase la paz de Dios? ⁷Las ilusiones pasan a ocupar Su lugar. ⁸Y lo que Él es deja de tener significado para las mentes dormidas empeñadas en hacer tratos, cada cual en beneficio propio y a costa de la pérdida de otros.

5. Desear la paz de Dios de todo corazón es renunciar a todos los sueños. ²Pues nadie que diga estas palabras de todo corazón desea ilusiones o busca la manera de obtenerlas. ³Las ha examinado y se ha dado cuenta de que no le ofrecen nada. ⁴Ahora procura ir más allá de ellas, al reconocer que otro sueño sólo le ofrecería lo mismo que los demás. ⁵Para él, todos los sueños son uno. ⁶Y ha aprendido que la única diferencia entre ellos es la forma que adoptan, pues cualquiera de ellos suscitará la misma desespera­ción y zozobra que los demás.

6. La mente que desea la paz de todo corazón debe unirse a otras mentes, pues así es como se alcanza la paz. ²Y cuando el deseo de paz es genuino, los medios para encontrarla se le conceden en una forma tal que cada mente que honradamente la busca pueda entender. ³Sea cual sea la forma en que se presente la lección, ha sido planeada para él de tal forma que si su petición es sincera, no dejará de verla. ⁴Mas si su petición no es sincera, no habrá manera de que pueda aceptar la lección o realmente aprenderla.

7. Dediquemos hoy nuestra práctica a reconocer que nuestras palabras son sinceras. ²Deseamos la paz de Dios. ³No es éste un deseo vano. ⁴Estas palabras no piden que se nos dé otro sueño. ⁵No procuran transigir, ni es su afán hacer otro trato con la espe­ranza de que aún haya un sueño que pueda tener éxito cuando todos los demás han fracasado. ⁶Decir estas palabras de corazón es reconocer la futilidad de las ilusiones y pedir lo eterno en lugar de sueños cambiantes que parecen ofrecerte distintas cosas, pero que en realidad son igualmente insubstanciales.

8. Dedica hoy tus sesiones de práctica a escudriñar minuciosa­mente tu mente a fin de descubrir los sueños que todavía anhe­las. ²¿Qué es lo que realmente deseas de corazón? ³Olvídate de las palabras que empleas al hacer tus peticiones. ⁴Considera sola­mente lo que crees que te brindará consuelo y felicidad. ⁵Pero no te desalientes por razón de las ilusiones que aún perduran, pues la forma que éstas adoptan no es lo que importa ahora. ⁶No dejes que algunos sueños te resulten más aceptables, mientras que te avergüenzas de otros y los ocultas. ⁷Son todos el mismo sueño. ⁸Y puesto que todos son el mismo, debes hacer la siguiente pregunta con respecto a cada uno de ellos: "¿Es esto lo que deseo en lugar del Cielo y de la paz de Dios?"

9. Ésta es la elección que tienes ante ti. ²No te dejes engañar pen­sando que es de otra manera. ³En esto no es posible transigir. ⁴Pues o bien eliges la paz de Dios o bien pides sueños. ⁵Y éstos vendrán a ti tal como los hayas pedido. ⁶Mas la paz de Dios ven­drá con igual certeza para permanecer contigo para siempre. ⁷No desaparecerá con cada curva o vuelta del camino, para luego rea­parecer sin que sea reconocible, en formas que cambian y varían con cada paso que das.

10. Deseas la paz de Dios. ²Y eso es lo que desean también todos los que parecen ir en pos de sueños. ³Esto es lo único que pides tanto para ellos como para ti cuando haces esta petición con pro­funda sinceridad. ⁴Pues de esa manera procuras alcanzar lo que ellos desean realmente, y unes tu intención a lo que ellos quieren por encima de todas las cosas, hecho éste que tal vez les sea des­conocido, si bien para ti es indudable. ⁵Ha habido ocasiones en las que has sido débil y en las que has estado indeciso acerca de tu propósito, inseguro con respecto a lo que quieres, adónde ir a buscarlo o adónde acudir en busca de ayuda. ⁶Mas la ayuda ya se te ha dado. ⁷¿No la aprovecharías ahora compartiéndola?

11. Nadie que realmente busque la paz de Dios puede dejar de hallarla. ²Pues lo único que pide es dejar de engañarse a sí mismo, al negarse lo que la Voluntad de Dios dispone. ³¿Quién que pida lo que ya es suyo podría quedar insatisfecho? ⁴¿Quién que pida una respuesta que él puede dar puesto que dispone de ella puede decir que no se le ha contestado? ⁵La paz de Dios es tuya.

12. La paz fue creada para ti; tu Creador te la dio y la estableció como Su propio regalo eterno. ²¿Cómo ibas a poder fracasar cuando tan sólo estás pidiendo lo que Él dispone para ti? ³¿Y cómo podría ser que lo que pides fuese solamente para ti? ⁴No hay nin­gún don de Dios que no sea para todos. ⁵Éste es el atributo que distingue a los dones de Dios de todos los sueños que jamás pare­cieron ocupar el lugar de la verdad.

13. Cuando un don de Dios ha sido pedido y aceptado por cual­quiera, nadie pierde, sino que todos salen ganando. ²Dios da sólo con el propósito de unir. ³Para Él, quitar no tiene sentido. 

TEXTO

II. El poder de la santidad

1. Puede que aún pienses que no es posible entender lo que es la santidad porque no puedes ver cómo se puede extender de manera que incluya a todo el mundo. ²Y se te ha dicho que para que sea santa tiene que incluir a todo el mundo. ³La extensión de la santidad no es algo que te deba preocupar, pues no compren­des la naturaleza de los milagros. ⁴Tampoco eres tú el que los obra. ⁵Esto lo demuestra el hecho de que los milagros se extien­den más allá de los límites que tú percibes. ⁶¿Por qué preocuparte por cómo se va a extender el milagro a toda la Filiación cuando no entiendes lo que es el milagro? ⁷Un atributo no es más difícil de entender que el todo del que forma parte. ⁸Si los milagros existen, sus atributos tienen que ser milagrosos al ser parte de ellos.

2. Existe una tendencia a fragmentar, y luego a ocuparse de la verdad de una pequeña porción del todo. ²Eso no es más que un intento, de evitar el todo o de no querer contemplarlo, concen­trándote en lo que crees que te sería más fácil entender, ³lo cual no es sino otra manera en la que aún tratas de limitarte a tu propio entendimiento. ⁴Otra manera de considerar los mila­gros -que es mucho mejor y más útil- es ésta: los milagros son algo que no entiendes ni total ni parcialmente. ⁵Pero se han mani­festado a través de ti. ⁶Por lo tanto, tu entendimiento no es nece­sario. ⁷Mas sigue siendo imposible llevar a cabo lo que no entiendes. ⁸Así que debe haber Algo en ti que sí entiende.

3. Es imposible que los milagros te parezcan naturales porque lo que has hecho para hacerle daño a tu mente, la ha vuelto tan anti­natural que no recuerda lo que le es natural. ²Y cuando se te dice lo que es natural, no puedes comprenderlo. ³El reconocimiento de que la parte es igual al todo y de que el todo está en cada parte es perfectamente natural, pues así es como Dios piensa, y lo que es natural para Él es natural para ti. ⁴Una percepción completamente natural te mostraría de inmediato que es imposible que haya gra­dos de dificultad en los milagros, pues ello estaría en contradic­ción con su significado. ⁵Y si pudieses comprender su significado, sus atributos no podrían causarte perplejidad.

4. Has obrado milagros, pero es muy evidente que no los has obrado solo. ²Cada vez que te extendiste hasta otra mente y te uniste a ella tuviste éxito. ³Cuando dos mentes se unen y compar­ten una idea por igual, se establece el primer eslabón de la con­ciencia de que la Filiación es una. ⁴Cuando estableces esta unión tal como el Espíritu Santo te pide, y se la ofreces para que Él se valga de ella como crea conveniente, la percepción que natural­mente tiene de dicho regalo le permite a Él comprenderla, y a ti usar Su comprensión en beneficio propio. ⁵Es imposible conven­certe de la realidad de lo que sin duda se ha logrado por el hecho de haber estado tú dispuesto a ello, mientras creas que a menos que tú lo entiendas no es real.

5. ¿Cómo puedes tener fe en la realidad mientras sigas empeñado en querer hacerla irreal? ²¿Crees realmente que te encuentras más a salvo afirmando que las ilusiones son reales que aceptando jubilosamente la verdad tal como es y dando gracias por ella? ³Honra la verdad que se te ha dado, y regocíjate de que no la comprendas. ⁴Los milagros son algo natural para Aquel que habla por Dios, ⁵pues Su tarea es traducir el milagro al conocimiento que repre­senta, pero que se encuentra vedado para ti. ⁶Permite que el entendimiento que Él tiene de los milagros te baste, y no les vuel­vas la espalda a los testigos que Él te ha dado, quienes dan fe de Su realidad.

6. No hay prueba que pueda convencerte de la verdad de lo que no deseas. ²No obstante, tu relación con Él es real. ³No veas esto con miedo, sino con regocijo. ³Aquel que invocaste está contigo. ⁵Dale la bienvenida y honra a los testigos que te traen las buenas nuevas de Su llegada. ⁶Es cierto, tal como temes, que reconocerlo a Él supone la negación de todo lo que crees saber. ⁷Pero lo que crees saber nunca fue verdad. ⁸¿De qué te sirve aferrarte a ello y negar las pruebas en favor de la verdad? ⁹Pues estás demasiado cerca de la verdad como para poder renunciar a ella ahora, y no podrás sino ceder ante su irresistible atracción. ¹⁰Puedes demorar esto ahora, pero sólo por un tiempo. ¹¹El Anfitrión de Dios te ha llamado y tú le has oído. ¹²Nunca jamás volverás a estar completamente dispuesto a no escuchar.

7. Éste es un año de júbilo, en el que escucharás cada vez más y en el que la paz aumentará en igual medida. ²Tanto el poder de la santidad como la debilidad del ataque se están llevando a tu con­ciencia. ³Y esto se ha logrado en una mente que está firmemente convencida de que la santidad es debilidad y el ataque poder. ⁴¿No es este milagro prueba suficiente de que tu Maestro no pro­cede de ti? ⁵Pero recuerda también que cada vez que escuchaste Su interpretación los resultados te produjeron júbilo. ⁶¿Preferi­rías acaso los resultados de tu interpretación, teniendo en cuenta honradamente cuáles han sido dichos resultados? ⁷Dios dispone para ti algo mejor. ⁸¿No podrías contemplar con más caridad a quien Dios ama con perfecto amor?

8. No hagas interpretaciones que se opongan al Amor de Dios, pues tienes muchos testigos que hablan de él tan claramente, que sólo los ciegos y los mudos podrían no verlos ni oírlos. ²Decídete este año a no negar lo que Dios te ha dado. ³Despierta y compár­telo, pues ésa es la única razón por la que Él te ha llamado. ⁴Su Voz ha hablado claramente, pero tienes muy poca fe en lo que oíste debido a que has preferido tener más fe en el desastre que has ocasionado. ⁵Resolvamos hoy juntos aceptar las buenas nue­vas de que ese desastre no es real, y de que la realidad no es un desastre. ⁶La realidad es algo seguro, está a salvo y es completamente bondadosa con todo el mundo y con todas las cosas. ⁷No hay amor más grande que aceptar esto y alegrarse. ⁸Pues el amor sólo pide que seas feliz, y te dará todo lo que contribuya a tu felicidad.

9. El Espíritu Santo jamás ha dejado de resolver por ti ningún problema que hayas puesto en Sus manos, ni jamás dejará de hacerlo. ²Cada vez que has tratado de resolver algo por tu cuenta, has fracasado. ³¿No es hora ya de que conectes todos estos hechos y te des cuenta de lo que significan? ⁴Éste es el año en que debes poner en práctica las ideas que se te han dado. ⁵Pues las ideas son fuerzas poderosísimas que deben ponerse en práctica y no dejar en desuso. ⁶Ya te han dado suficientes pruebas de su poder como para que desees depositar tu fe en ellas y no en su negación. ⁷Dedica este año a la verdad y déjala obrar en paz. ⁸Ten fe en Aquel que tiene fe en ti. ⁹Piensa en lo que realmente has visto y oído, y acéptalo. ¹⁰¿Cómo puedes estar solo con seme­jantes testigos?