AUDIOLIBRO
EJERCICIOS
LECCIÓN 180
Dios es sólo Amor y, por ende, eso es lo que soy yo.
1. (169) Por la gracia vivo. 2Por la gracia soy liberado.
3Dios es sólo Amor y, por ende, eso es lo que soy yo.
2. (170) En Dios no hay crueldad ni en mí tampoco.
2Dios es sólo Amor y, por ende, eso es lo que soy yo.
Instrucciones para la
práctica
Propósito: Dedicar más tiempo y esfuerzo a practicar,
para que puedas acelerar el paso en tu viaje a Dios. Reconocer la verdad de la
idea central (“Dios es sólo Amor y, por ende, eso es lo que soy yo”). Hacer de
este repaso un regalo a Jesús, y un tiempo en el que compartes con Él una
experiencia nueva y sin embargo antigua.
La oración: Usa la
oración de los párrafos 2 y 3 para dedicar el repaso a Dios. Le pides a Dios
que dirija tus prácticas y que te llame de vuelta cuando te retrasas en tus
prácticas, para que puedas progresar más rápido por el camino que te lleva a
Él.
El pensamiento central: El
centro del repaso es esta idea (“Dios es sólo Amor y, por ende, eso es lo que
soy yo”). El propósito de este repaso es llevarnos a un lugar donde entendemos
y experimentamos esta idea de verdad. Y el propósito de las ideas que se
repasan es apoyar la idea central, sacar diferentes aspectos de ella, y hacerla
“más significativa, más personal y verdadera” (L.rV.In.4:2). Por lo tanto, haz
que esta idea domine cada uno de estos diez días del repaso. Empieza y termina
el día con ella, empieza y termina cada periodo de práctica, y envuelve con
ella cada repetición de las ideas del repaso.
Tiempo de quietud por la mañana/ noche: Por lo
menos cinco minutos; lo ideal es treinta minutos o más.
Pasa un rato repitiendo el pensamiento central (“Dios es
sólo Amor y, por ende, eso es lo que soy yo”). Y las dos ideas del repaso.
Envuelve cada idea del repaso con el pensamiento central. Usa las ideas del
repaso para que iluminen algún aspecto del pensamiento central y hazlo más
significativo para ti.
Luego entra en lo que llamamos “meditación de la mente
abierta”. Mantén tu mente quieta y silenciosa, sin palabras. Las palabras son
como señales indicadoras: señalan al significado; pero ahora estás buscando la
experiencia directa del significado, y para esto las palabras se interponen. En
este vacío de palabras, simplemente espera con “silenciosa expectación”
(L.94.4:1) la experiencia de lo que nos hablan las palabras, la experiencia de
nuestro verdadero Ser. Toda tu atención está esperando en “tranquila
expectación” (L.157.4:3). Tu mente está en reposo, sin embargo también
preparada. Toda tu consciencia está esperando que surja la comprensión y se
extienda. Concéntrate en esto sin palabras. Sin embargo, cuando tu mente se
distraiga, lo que sucederá de vez en cuando, repite el pensamiento central
para recordarte a ti mismo lo que estás esperando: la experiencia de tu propio
Ser; y luego vuelve a tu espera sin palabras.
Termina repitiendo el pensamiento central una vez más.
Recordatorios cada hora: Uno o
dos minutos, a la hora en punto (más corto si las circunstancias no lo
permiten).
Sugerencia: Repite las dos ideas del repaso, rodeando cada
una de ellas con el pensamiento central. Luego dale gracias a Dios por Sus
regalos en la hora anterior, y pídele Su dirección para la hora que comienza.
Termina con el pensamiento central.
Comentario
Párrafo 12 de la Introducción al Quinto Repaso:
Ayer pensamos de nuevo sobre los medios de practicar que se nos enseñan, las repeticiones frecuentes de los pensamientos del día. El párrafo de hoy nos recuerda que las palabras son sólo ayudas. Su propósito es simplemente “recordarle a la mente su propósito, según lo dicte la necesidad” (12:1). El propósito es la experiencia, la unión con Dios que sentimos cuando vamos a los instantes santos. “Ponemos nuestra fe en la experiencia que se deriva de las prácticas, no en los medios que utilizamos” (12:2).
¿Cuál es el propósito de la mente que se nos está recordando? Es recordar Quién somos, y compartirlo con el mundo, recordando a los otros su verdadero Ser, que comparten con nosotros. La repetición de las palabras nos trae esta memoria de un Ser que está en unión constante con Su Padre y Consigo Mismo, que es la extensión de Su Padre. La meta de nuestra práctica es sentir ese estado de mente recta, de unidad, aunque sólo sea por un momento. Estamos recordando que lo que somos es únicamente Amor, porque eso es todo lo que Dios es. Si eso es así, no puede haber crueldad en Dios ni tampoco en nosotros.
La experiencia del Ser es lo que nos trae la convicción (12:3). Las palabras “Dios es sólo Amor y, por tanto, eso es lo que soy yo” o “Por la gracia vivo” no nos traen convencimiento ni certeza. La experiencia de ello no sólo puede traer el convencimiento sino que lo trae. La meta de la práctica es ir de las palabras a la experiencia, a “su significado, el cual está mucho más allá de su sonido” (12:4).
¿Cómo sucede eso? No puedo decírtelo, nadie puede. Pero puedo decirte que de verdad sucede. No sucederá sin la práctica. La práctica no hace que suceda, pero prepara a la mente. Abre la puerta. Limpia a la mente con pensamientos completamente puros, y la prepara para la experiencia que siempre está ahí, siempre esperando. Y en esa experiencia, encontramos nuestro descanso.
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