1 MAYO: El perdón es la llave de la felicidad.

AUDIOLIBRO

EJERCICIOS

LECCION 121

El perdón es la llave de la felicidad.

1. He aquí la respuesta a tu búsqueda de paz. ²He aquí lo que le dará significado a un mundo que no parece tener sentido. ³He aquí la senda que conduce a la seguridad en medio de aparentes peligros que parecen acecharte en cada recodo del camino y soca­var todas tus esperanzas de poder hallar alguna vez paz y tran­quilidad. ⁴Con esta idea todas tus preguntas quedan contestadas; con esta idea queda asegurado de una vez por todas el fin de la incertidumbre.

2. La mente que no perdona vive atemorizada, y no le da margen al amor para ser lo que es ni para que pueda desplegar sus alas en paz y remontarse por encima de la confusión del mundo. ²La mente que no perdona está triste, sin esperanzas de poder hallar alivio o liberarse del dolor. ³Sufre y mora en la aflicción, mero­deando en las tinieblas sin poder ver nada, convencida, no obs­tante, de que el peligro la acecha allí.

3. La mente que no perdona vive atormentada por la duda, con­fundida con respecto a sí misma, así como con respecto a todo lo que ve, atemorizada y airada. ^aLa mente que no perdona es débil y presumida, tan temerosa de seguir adelante como de quedarse donde está, de despertar como de irse a dormir. ^aTiene miedo tam­bién de cada sonido que oye, pero todavía más del silencio; la oscuridad la aterra, mas la proximidad de la luz la aterra todavía más. ²¿Qué puede percibir la mente que no perdona sino su pro­pia condenación? ³¿Qué puede contemplar sino la prueba de que todos sus pecados son reales?

4. La mente que no perdona no ve errores, sino pecados. ²Con­templa el mundo con ojos invidentes y da alaridos al ver sus pro­pias proyecciones alzarse para arremeter contra la miserable parodia que es su vida. ³Desea vivir, sin embargo, anhela estar muerta. ⁴Desea el perdón, sin embargo, ha perdido toda espe­ranza. ⁵Desea escapar, sin embargo, no puede ni siquiera conce­birlo, pues ve pecado por doquier.

5. La mente que no perdona vive desesperada, sin la menor espe­ranza de que el futuro pueda ofrecerle nada que no sea desespe­ración. ²Ve sus juicios con respecto al mundo, no obstante, como algo irreversible, sin darse cuenta de que se ha condenado a sí misma a esta desesperación. ³No cree que pueda cambiar, pues lo que ve da testimonio de que sus juicios son acertados. ⁴No pre­gunta, pues cree saber. ⁵No cuestiona, convencida de que tiene razón.

6. El perdón es algo que se adquiere. ²No es algo inherente a la mente, la cual no puede pecar. ³Del mismo modo en que el pecado es una idea que te enseñaste a ti mismo, así el perdón es algo que tiene que aprender, no de ti mismo, sino del Maestro que repre­senta tu otro Ser. ⁴A través de Él aprendes a perdonar al ser que crees haber hecho, y dejas que desaparezca. ⁵Así es como le devuelves tu mente en su totalidad a Aquel que es tu Ser y que jamás puede pecar.

7. Cada mente que no perdona te brinda una oportunidad más de enseñarle a la tuya cómo perdonarse a sí misma. ²Cada una de ellas está esperando a liberarse del infierno a través de ti, y se dirige a ti implorando el Cielo aquí y ahora. ³No tiene esperan­zas, pero tú te conviertes en su esperanza. ⁴Y al convertirte en su esperanza, te vuelves la tuya propia. ⁵La mente que no perdona tiene que aprender, mediante tu perdón, que se ha salvado del infierno. ⁶Y a medida que enseñes salvación, aprenderás lo que es. ⁷Sin embargo, todo cuanto enseñes y todo cuanto aprendas no procederá de ti, sino del Maestro que se te dio para que te mos­trase el camino.

8. Nuestra práctica de hoy consiste en aprender a perdonar. ²Si estás dispuesto, hoy puedes aprender a aceptar la llave de la feli­cidad y a usarla en beneficio propio. ³Dedicaremos diez minutos por la mañana y otros diez por la noche a aprender cómo otorgar perdón y también cómo recibirlo.

9. La mente que no perdona no cree que dar y recibir sean lo mismo. ²Hoy trataremos, no obstante, de aprender que son uno y lo mismo practicando el perdón con alguien a quien consideras un enemigo, así como con alguien a quien consideras un amigo. ³Y a medida que aprendas a verlos a ambos como uno solo, extenderemos la lección hasta ti y veremos que su escape supone el tuyo.

10. Comienza las sesiones de práctica más largas pensando en alguien que no te cae bien, alguien que parece irritarte y con quien lamentarías haberte encontrado; alguien a quien detestas vehementemente o que simplemente tratas de ignorar. ²La forma en que tu hostilidad se manifiesta es irrelevante. ³Probablemente ya sabes de quién se trata. ⁴Ese mismo vale.

11. Cierra ahora los ojos y, visualizándolo en tu mente, contém­plalo por un rato. ²Trata de percibir algún atisbo de luz en alguna parte de él, algún pequeño destello que nunca antes habías notado. ³Trata de encontrar alguna chispa de luminosidad bri­llando a través de la desagradable imagen que de él has formado. ⁴Continúa contemplando esa imagen hasta que veas luz en alguna parte de ella, y trata entonces de que esa luz se expanda hasta envolver a dicha persona y transforme esa imagen en algo bueno y hermoso.

12. Contempla esta nueva percepción por un rato, y luego trae a la mente la imagen de alguien a quien consideras un amigo. ²Trata de transferirle a éste la luz que aprendiste a ver en torno de quien antes fuera tu "enemigo". ³Percíbelo ahora como algo más que un amigo, pues en esa luz su santidad te muestra a tu salvador, sal­vado y salvando, sano e íntegro.

13. Permite entonces que él te ofrezca la luz que ves en él, y deja que tu "enemigo" y tu amigo se unan para bendecirte con lo que tú les diste. ²Ahora eres uno con ellos, tal como ellos son uno contigo. ³Ahora te has perdonado a ti mismo. ⁴No te olvides a lo largo del día del papel que juega la salvación en brindar felicidad a todas las mentes que no perdonan, incluyendo la tuya. ⁵Cada vez que el reloj dé la hora, di para tus adentros:

⁶El perdón es la llave de la felicidad.

⁷Despertaré del sueño de que soy mortal, falible y lleno de pecado, y sabré que soy el perfecto Hijo de Dios

Instrucciones para la práctica

Propósito: Aprender a dar el perdón y ver que, cuando lo das, tú recibes perdón.

Práctica de la mañana/ noche: 2 veces, durante diez minutos. 

• Identifica a alguien a quien perdonar. Piensa en alguien que no te gusta o que desprecias o que te parece irritante o que quieres evitar. El que ya te ha venido a la mente vale. 
• Cierra los ojos y contémplalo en tu mente, míralo durante un rato. Intenta ver una pequeña chispa de luz en tu imagen de él. Estás buscando algo amoroso o una cualidad verdadera en él, o quizá algún pensamiento amable o un gesto bondadoso suyo (algún reflejo lejano de la luz de Dios en él). Todo depende de esto, así que tómate tiempo. Una vez que encuentres algo, piensa que representa una pequeña chispa de luz en algún lugar de tu obscura imagen de él. Luego ve a esta chispa crecer hasta que cubra completamente tu imagen de él, sustituyendo toda la obscuridad por luz. En otras palabras, contémplale sólo en la luz de esta única cualidad o acción amorosa. Piensa en ella como la única pista de lo que él es de verdad. Si tienes éxito, él te parecerá una persona santa, sin defectos, extendiendo luz. Puedes incluso imaginar que Grandes Rayos brillan y se extienden desde él. 
• Ahora contempla esta nueva imagen de él durante un rato. Agradece lo amoroso e inocente que es. 
• Ahora piensa en alguien a quien consideras amigo. Intenta extenderle a tu amigo la luz que viste en tu “enemigo”. Esto hace que tu amigo parezca mucho más que un amigo. Se te muestra como tu salvador, con poder para iluminarte con sólo una mirada de sus santos ojos. Ahora deja que tu salvador te ofrezca la luz que le diste. Después deja que tu antiguo enemigo se una a él, para que ambos puedan ofrecerte esta luz. ¿Por qué no iban a darte este santo regalo, cuando tú se lo diste a ellos, y mostrarte tu santidad durante el proceso? Ve rayos de perdón saliendo de ellos y cubriéndote, perdonándote tus “pecados”, haciendo que tú extiendas los mismos Grandes Rayos que ellos. Contémplate a ti mismo uno con ellos, unido en la santa luz del perdón que tú has dado y recibido. “Ahora te has perdonado a ti mismo” (13.3).

Recordatorios frecuentes: Cada hora (no te olvides).
Repite: “El perdón es la llave de la felicidad. Despertaré del sueño de que soy mortal, falible y lleno de pecado, y sabré que soy el perfecto Hijo de Dios”. Para entender estas líneas, puedes poner “por medio del perdón” al principio de la segunda frase. ¿Recuerdas el viejo dicho:
“Equivocarse es humano, perdonar es divino”? El perdón es lo que nos demuestra que somos más que humanos, que somos divinos.
Una cosa más: Si vas a repetir estas frases cada hora, necesitarás aprendértelas de memoria o escribirlas en una tarjeta.

Comentario

Cuanto más estudio el Curso más sentido tiene esta lección para mí. La primera vez que la leí, me pareció poco probable que el perdón fuese la llave de la felicidad. Podía ver que era una llave pero no la llave. Cuando la explicación del Curso acerca de la raíz de todos nuestros problemas empezó a meterse en mi mente, empecé a ver que de un modo u otro, la falta de perdón estaba detrás de cada problema. Luego empezó a tener sentido que el perdón los solucionaría todos ellos.

Mira a la letanía de males que abarca esta descripción de “la mente que no perdona” (2:1-5:5): 

• Miedo. 
• Un modo de pensar estrecho y cerrado que no deja espacio para que el amor crezca y se desarrolle. 
• Tristeza, sufrimiento, duda, confusión, ira. 
• Los pares contradictorios de miedos, para mí el más claro es “miedo de cada sonido que oye, pero todavía más del silencio” (3:1). 
• La deformación de la percepción que resulta de la falta de perdón, que no nos deja ver los errores como lo que son y, en su lugar, percibe pecados. 
• El terror alucinante de nuestras propias proyecciones.

Me reconozco a mí mismo, o por lo menos recuerdos de mí, en tantas de estas frases: “Desea vivir, sin embargo, anhela estar muerta. Desea el perdón, sin embargo, ha perdido toda espe-ranza” (4:3-4). Yo me he sentido así. Estos párrafos nos describen a todos nosotros. Pienso que si alguien no se reconoce aquí en algunas cosas, no esta siendo honesto consigo mismo. Y el pensamiento más horrible de todos es este: “No cree que pueda cambiar” (5:3). ¿No has sentido ese miedo en tu propio corazón alguna que otra vez? Yo sé que lo he sentido.

Cuando reconocemos que estas descripciones son adecuadas acerca de nosotros, que nos encontramos en uno u otro de estos estados mentales, la misma palabra “perdón” suena como un oasis en el desierto de Sahara. Fresca, calmante y refrescante. Como se nos decía en la Lección 79, tenemos que reconocer el problema antes de darnos cuenta de cuál es la solución.

“El perdón es algo que se adquiere. No es algo inherente a la mente” (6:1-2). Esto afirma un principio fundamental que explica mucho de los métodos del Curso, y explica por qué es necesaria alguna forma de transición entre dónde pensamos que estamos y dónde estamos ya en realidad. Si ya somos perfectos, tal como Dios nos creó, ¿por qué tenemos que aprender algo? Porque la solución al problema de la culpa es el perdón, y el perdón no era parte de nuestra mente tal como Dios la creó. No había necesidad de perdón. Sin pensamientos de pecado, la idea del perdón no tiene significado. Debido a que nos enseñamos a nosotros mismos la idea de pecado, ahora se nos tiene que enseñar el antídoto: el perdón. El perdón tiene que ser aprendido.

Pero la mente que no perdona no puede enseñarse a sí misma el perdón. Cree en la realidad del pecado, y con esa base el perdón es imposible. Todo lo que percibe en el mundo demuestra que “todos sus pecados son reales” (3:3). Atrapados en la falta de perdón, estamos convencidos de que nuestra percepción de las cosas es correcta. No la ponemos en duda. Desde esa perspectiva no hay manera de que nuestra mente pueda siquiera imaginar el verdadero perdón. Por eso necesitamos al Espíritu Santo “Maestro que representa a tu otro Ser” (6:3). Tiene que haber un “Poder más elevado” Que representa un modo de pensar diferente. La causa de nuestra percepción tiene que estar fuera del modo de pensar del ego, aparte de él, limpio de él. Y eso es Él.

Él nos enseña a perdonar y, por medio del perdón, se Le devuelve nuestra mente a nuestro Ser, Que “jamás puede pecar” (6:5). Cada persona “fuera” de nosotros, cada representante de esa multitud de mentes que no perdonan, “te brinda una oportunidad más de enseñarle a la tuya cómo perdonarse a sí misma” (7:1). Nuestros hermanos y hermanas, que manifiestan su ego llenos de miedo, dolor, y de la agitación y confusión del mundo, hablándonos con brusquedad desde su terror, son nuestros salvadores. Al perdonarles a ellos, nos perdonamos a nosotros mismos. Cuando enseñamos la salvación, la aprendemos. Al liberar a otros del infierno, nos liberamos a nosotros mismos. Al dar, recibimos.

De esto trata el Curso. Al practicar hoy, que podamos darnos cuenta de que nos estamos dedicando al ejercicio más importante del Curso, estamos aprendiendo “la llave de la felicidad”. Y no pensemos que ya sabemos lo que es el perdón, vengamos con humildad, preparados para que nos enseñe Uno Que sabe.

TEXTO

IV. Buscar y hallar

1. El ego está seguro de que el amor es peligroso, y ésta es siem­pre su enseñanza principal. ²Nunca lo expresa de este modo. ^aAl contrario, todo el que cree que el ego es la salvación parece estar profundamente inmerso en la búsqueda del amor. ³El ego, sin embargo, aunque alienta con gran insistencia la búsqueda del amor, pone una condición: que no se encuentre. ⁴Sus dictados, por lo tanto, pueden resumirse simplemente de esta manera: "Busca, pero no halles". ⁵Esta es la única promesa que el ego te hace y la única que cumplirá. ⁶Pues el ego persigue su objetivo con fanática insistencia, y su juicio, aunque seriamente menoscabado, es completamente coherente.

2. La búsqueda que el ego emprende está, por lo tanto, condenada al fracaso. ²Y como también te enseña que él es tu identidad, su consejo te embarca en una jornada que siempre acaba en una per­cepción de auto-derrota. ³Pues el ego es incapaz de amar, y, en su frenética búsqueda de amor, anda en pos de lo que teme encon­trar. ⁴La búsqueda es inevitable porque el ego es parte de tu mente, y, debido a su origen, él no está totalmente dividido, pues, de lo contrario, carecería por completo de credibilidad. ⁵Tu mente es la que cree en él y la que le otorga existencia. ⁶Sin embargo, es también tu mente la que tiene el poder de negar su existencia, y eso es sin duda lo que harás cuando te des cuenta exactamente de la clase de jornada en la que el ego te embarca.

3. Es sin duda obvio que nadie quiere encontrar lo que le derrota­ría por completo. ²El ego, al ser incapaz de amar, se sentiría total­mente perdido en presencia del amor, pues no podría responder en absoluto. ³Tendrías entonces que abandonar su dirección, puesto que sería evidente que no te puede enseñar la respuesta que necesitas. ⁴El ego, por lo tanto, distorsionará el amor, y te enseñará que él te puede proveer las respuestas que el amor en realidad evoca. ⁵Si sigues sus enseñanzas, pues, irás en busca de amor, pero serás incapaz de reconocerlo.

4. ¿No te das cuenta de que el ego sólo puede embarcarte en una jornada que únicamente puede conducirte a una sensación de futilidad y depresión? ²Buscar y no hallar no puede ser una activi­dad que brinde felicidad. ³¿Es ésta la promesa que quieres seguir manteniendo? ⁴El Espíritu Santo te ofrece otra promesa, la cual te conduce a la dicha. ⁵Pues Su promesa es siempre: "Busca y halla­rás", y bajo Su dirección no podrás fracasar. ⁶La jornada en la que el Espíritu Santo es tu Guía es la jornada que te conduce al triunfo, y el objetivo que pone ante ti, Él Mismo lo consumará. ⁷Pues Él nunca engañará al Hijo de Dios a quien ama con el Amor del Padre.

5. No podrás por menos que buscar, ya que en este mundo no te sientes a gusto. ²Y buscarás tu hogar tanto si sabes dónde se encuentra como si no. ³Si crees que se encuentra fuera de ti, la búsqueda será en vano, pues lo estarás buscando dónde no está. ⁴No recuerdas cómo buscar dentro de ti porque no crees que tu hogar esté ahí. ⁵Pero el Espíritu Santo lo recuerda por ti y te guiará a tu hogar porque ésa es Su misión. ⁶A medida que Él cumpla Su misión te enseñará a cumplir la tuya, pues tu misión es la misma que la Suya. ⁷Al guiar a tus hermanos hasta su hogar estarás siguiéndolo a Él.        

   

6. Contempla el Guía que tu Padre te ha dado, para que puedas aprender que posees vida eterna, ²pues la muerte no es la Volun­tad de tu Padre ni la tuya, y todo lo que es verdad es la Voluntad del Padre. ³La vida no te cuesta nada, pues se te dio, pero por la muerte tienes ciertamente que pagar, y pagar un precio exorbitante. ⁴Si la muerte es tu tesoro, venderás todo lo demás para comprarla. ⁵Y creerás haberla adquirido, al haber vendido todo lo demás. ⁶No obstante, no puedes vender el Reino de los Cielos. ⁷Tu herencia no se puede comprar ni vender. ⁸Ninguna parte de la Filiación puede quedar desheredada, pues Dios goza de pleni­tud y todas sus extensiones son como Él.

7. La Expiación no es el precio de tu plenitud; es, no obstante, el precio de ser consciente de tu plenitud. ²Lo que decidiste "ven­der" tuvo que ser salvaguardado para ti, ya que no lo habrías podido volver a "comprar". ³Aun así, tienes que invertir en ello, no con dinero sino con espíritu. ⁴Porque el espíritu es voluntad, y la voluntad es el "precio" del Reino. ⁵Tu herencia aguarda única­mente tu reconocimiento de que has sido redimido. ⁶El Espíritu Santo te guía hacia la vida: eterna, pero tienes que abandonar tu interés por la muerte, o, de lo contrario, no podrás ver la vida aunque te rodea por todas partes.